石器時代制陶技術創新中“藝術的指甲印”

《藝術的指甲印》

——有感于古鄱（番）石器時代“環壕聚落”遺址一枚原始陶片上的指甲印

雁過留聲

人過留名

原始制陶人

你卻留下了幾枚指甲印

何為？

千萬年后的我

用微距焦點狠狠的

敲著漿糊似的腦袋

死勁猜

難道是因為頑皮的陶童太可愛

你忍不住要在他

細嫩的黑皮膚上留下疤痕？

不可能

我想你不會那么狠心

那么深的指甲印

至今還清晰撩人

一定不是因為撫愛而留下的印證

側光勾勒型

補光畫出影

你的得意笑容忽然現了形

原來人類藝術創作的

一次次的“神之一手”

都因你靈感迸發時

看似不經意

實則是你的創意無處遁形

在平淡無奇的黑陶坯上疏密有致地

用弧形指甲印

破原始題

創藝術新

笑臉黑黑

濃眉彎彎

一枚枚原始指甲印

似一勾勾下弦月在星空弛行

繞行數千載年輪

穿越近億日光陰

用你那早已化神的藝術指甲印

點亮無數代制陶藝人的靈感火花

使陶瓷世界霞光萬丈、春色滿園

讓人類生活豐富多彩、無限迷人

——2020年11月15日作于古鄱（番）環壕聚落遺址

2020年10月1日，國慶中秋雙節同慶，應江西省鄱陽縣文化局邀請，著名學者余愛水將軍專程前往位于江西省鄱陽縣古縣渡古鎮一片古漢墓群考察，陪同前往的有當地著名學者左澤老師等，我作為將軍的隨從一同前往。那天，先后到古南、古北共考察了四處古漢墓，其中在鎮政府后古墓因開發整個山體都被夷為平地，只能看到一些破碎的墓磚，從墓磚的尺寸、形狀、圖紋線條基本可以判斷是漢朝級別不會太低的墓。我們重點考察了名叫毛狗山的漢墓群，據當地一名退役軍人蔣先生介紹，在這一片樹林中分布著幾十座漢墓，大部分都被盜過，其中有相當一部分盜洞都是近十幾年陸續出現的，盡管當地有關部門也采取了一些保護措施。后來據省公安廳文保大隊一位領導透露，在古縣渡鎮附近有來自于河南等很多地方的盜墓者正虎視眈眈垂涎這片古墓群。將軍高度關注這里古墓群保護，在送他去南昌機場的途中，他交代我們要花時間配合當地有關部門調查清楚。

（江西省文物考古研究院副院長李榮華到古縣渡考察）

于是，幾天后隨縣文化局和縣文物保護大隊的領導和工作人員多次前往古縣渡鎮考察。其中有一處位于一條小河（流進昌江后入鄱陽湖）邊一塊大約2000平米的旱地，大家按照慣性思維，發現這里有漢墓磚碎片于是習慣性認為這里是被破壞的漢墓地。但是我們在旱地周邊不僅能看到漢墓磚碎片，還能看到明清時期的墓磚碎片。當回到工作室，將這塊旱地上發現的一塊塊碎陶片放進微距攝影箱，用光影刻畫出陶片上的陶紋和斷截面的結構，再通過微距和超微距鏡頭觀察拍攝，發現這里的陶片跨度超過1萬年以上，也就是說這塊土地上很可能有人類活動長達1萬年以上。從陶片的材質、制作工藝等觀察，這里的陶片到漢朝就沒有了，墓磚從漢朝到明清都有。也就是說，很可能這個地方在漢朝以前有1萬年以上甚至更長時間前就有人類生活。更主要的是在這里不僅有不同時期的陶片，還有石器時代的“石器碎片”“石鼎足”、“陶鼎足”、“陶豆足”等生活用品和禮器的碎片。而這些發現不久后得到湖北省博物館原館長王紅星教授的認可。江西省文物考古研究院李榮華副院長聞聽此信息后馬上給縣文化局領導分享了一張上世紀60年代一張日本衛星拍攝疑似古城的畫面，我們根據圖上坐標到實地比對，發現衛星圖與實地場景基本一致。李榮華副院長得知后很快就安排周末休息時間專程趕到古縣渡實地勘查，發現有古城墻、護城河殘留，不僅認定此地就是為圖上標示的位置，而且還認定這是古城池遺存。接著江西省文物考古研究院專家、海昏侯考古隊楊軍隊長親自帶領四位研究生冒著寒冷的冬雨到實地勘察，發現了城池四面都有城墻和護城河遺存。經他們會商初步認定，很可能是新石器時代的“環壕聚落”，甚至有可能是舊石器時代的“環壕聚落”！

(江西省文物考古研究院專家、海昏侯考古隊隊長楊軍帶隊到古縣渡考察）

通過比對古縣渡附近的幾處已經得到權威考古認定的成果發現，這里的陶片與萬年縣的人工馴化的水稻和古陶制作工藝基本一致。中美考古隊正式確認萬年的陶器是20000前的遺存，也就是說，如今聞名世界的景德鎮陶瓷的前身陶器超過20000年的歷史。通過比對發現，萬年陶器制作工藝、陶土材質、陶紋等，在古縣渡“環壕聚落”的陶片中都能找到，還有不少陶片顯然比萬年還要早很多年。現在很多公知跟著抹黑中國的西方人瞎說中國人自古以來就不具備技術創新能力！20000年前人工馴化的水稻和制陶工藝就是最好的技術創新例證，古人用了長達20000年以上的時間完成制陶技術創新，之后才逐步朝陶瓷技術創新發展，在“環壕聚落”的陶片中發現有帶釉的古瓷，說明很可能新石器時代就已經開始有了原始瓷器。我們認為水稻的技術創新早于制陶技術創新，因為古人之所以能發現陶片并用于為生活服務，是因為有了稻米做糧食。與狩獵和漁獵時期的飲食習慣不一樣，漁獵時期只要用樹枝穿著魚、獸在火上烤熟就能吃，而稻米太小，于是古人在火坑邊發現了陶片可以用來乘米飯，再用單根樹枝、進而折樹枝變成了筷子作為吃米飯的工具。所以，我們認為水稻被人工馴化早于制陶技術的出現。江西鄱陽湖地區很可能就是“耕陶文明”的發源地。

在拍攝“環壕聚落”的陶片過程中發現有100多種陶紋，其中發現有些陶片上還留有指紋和指甲印，考古資料中往往會說明古陶器上的指紋和指甲印是制陶人不小心留在陶胚上的。但是當我一次次在微距鏡頭和超微距鏡頭下仔細觀察，才發現有一片長邊約5公分的黑陶片上的指甲印是有意識留下的！制作工藝是拉條成型，條與條的接縫處微微隆起形成線條，上下平行的條線猶如波浪，在線條的上下似有鷗鷺在飛翔。畫面馬上將我的思緒帶回到遠古，試想制陶人在當時的地位與現在的工藝美術大師或藝術家的地位相當。因為他們不僅能為人們制作加工各種陶器，而且還能在陶上刻制各種優美的變化多樣的線條圖案。制作這個黑陶的制陶人極富創新精神和藝術想象力，在他的腦海里浮現了湖面的風浪（拉條成型的線條）、湖面上空飛翔著鷗鷺，那么他們用什么刻筆（工具）能刻畫出鷗鷺的形神呢？制陶人瞬間進入高維智慧，他曾多次無意中將指甲印留在陶器上，這些陶器被頭領們認為是次品，于是頭領們每每發現必數落制陶人粗心大意！而這次制陶人卻有意用大拇指的長指甲向軟軟的陶胚上戳去，令其興奮不已，鷗鷺在空中飛翔，一只、兩只、三只……就這樣在整個陶胚上留下了一只只鷗鷺凌波飛翔的優美身影，它們猶如風浪上空的精靈忽高忽低展翅翱翔。原來這是原始制陶人，不！是原始工藝美術大師、雕塑家在陶器上繪就的一幅“鷗鷺戲風波”的俯視畫面，猶如今天無人機的俯拍構圖，于是《藝術的指甲印》從我的腦海里涌現。-

愿天下不再有盜墓賊！愿美麗鄱陽湖畔的“環壕聚落”和古墓群能得到更好地有效保護，政府正式批準挖掘和科學的考古研究！

陶片上留有制陶人的指紋

石器

石鼎足

陶鼎足

陶豆足

攝影并文：中國科普作家余武隆

標簽： 技術創新 石器時代 縣文化局